Fabián Cháirez crea nueva polémica por su exposición “La venida del Señor”
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Redacción | V+ Noticias
Ciudad de México El artista chiapaneco Fabián Cháirez (Tuxtla Gutiérrez, 1987) vuelve a ser centro de la controversia con su exposición La venida del Señor, inaugurada el 5 de febrero pasado en la Academia de San Carlos de la UNAM.
Con una trayectoria marcada por desafiar normas de género y religión, Cháirez fusiona en esta muestra el arte sacro con el erotismo explícito, desatando críticas de propios y extraños, así como elogios de colectivos y sectores la comunidad LGBT.
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¿Quién es Fabián Cháirez?
Egresado de la Licenciatura en Artes Visuales por la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (2007-2012), su obra explora una masculinidad no hegemónica, la diversidad sexual y la crítica al “machismo mexicano”.
Ha participado en más de 20 exposiciones colectivas en México, Estados Unidos y Europa, y siete individuales, incluyendo El jardín de las delicias (2015).
Influenciado por artistas como Julio Galán y Diego Velázquez, combina técnicas neoclásicas con simbolismo y “arte queer”. Su pintura figurativa cuestiona estereotipos raciales, de género y religiosos.
En 2019, su obra La Revolución, que muestra a Emiliano Zapata desnudo, con tacones y montando un caballo con erección, generó indignación entre familiares del líder revolucionario y debates sobre libertad artística.
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“¿Por qué no contra el Islam?”
La exposición, disponible hasta el 7 de marzo con entrada libre, consta de nueve óleos creados entre 2018 y 2023. Cháirez reinterpreta símbolos católicos, combinados con temática homosexual y erótica:
– La venida del Señor (monaguillos lamiendo un cirio alusivo a la felación), Sacramento I (monjas en escenas sensuales con ángeles) y La Anunciación (interacciones entre seres divinos y humanos con carácter erótico).
Según el autor, busca “reflexionar sobre el éxtasis religioso y el sexual como momentos de transgresión corporal y espiritual”.
En redes sociales, “Islam” se ha hecho tendencia, entre comentarios y publicaciones que critican que se suela atentar contra la fe católica, arraigada fuertemente en México, pero no contra las religiones de Medio Oriente.
En paralelo, voces a favor y en contra también cuestionan el papel de la UNAM al involucrarse en la obra y formación de Cháirez, con un generalizado rechazo por la falta de respeto y transgresión al sincretismo nacional.
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¿Arte o blasfemia?
El debate se ha polarizado en redes sociales y medios:
Críticas conservadoras: Figuras como el actor Eduardo Verástegui han tachado las obras de “aberrantes” y acusado a la UNAM de usar fondos públicos para “ofender la fe católica”.
Defensa de la libertad artística: Colectivos LGBT y críticos del “sistema patriarcal” aplauden la muestra como un acto de resistencia contra estructuras opresivas. Destacan que la UNAM, como institución laica, debe promover el “diálogo incómodo”.
Postura institucional: La UNAM no ha retirado la exposición, alineándose con principios de inclusión y diversidad, aunque enfrenta presiones para justificar su papel como espacio cultural.
❌ Ante la intolerancia:
— UNAM (@UNAM_MX) February 6, 2025
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